汉学家笔下的中国母亲

母爱是跨越文化的共通语言。在中国文学长河中，母亲形象承载着民族伦理与情感密码。在汉学家的笔下，这些形象被解码、被译介，既映照中国文化的深层肌理，也成为中西共情的纽带。

▲东西问客户端制图。

她们把“家”刻进骨血

深入书写中国母亲的美国汉学家兼作家赛珍珠，在中国生活近40年，创作了小说《母亲》。作品以20世纪20年代皖北农村为背景，塑造了一位没有姓名的女性——一个中国农村母亲的典型形象。她既有中国劳动妇女的勤劳善良，也藏着封建礼教下的隐忍与无奈。赛珍珠曾在其作品表达过这样的理念：中国母亲的伟大，在于她们把“家”刻进骨血，用一生的坚韧，守住伦理的根、生命的暖。诺贝尔文学奖的评委们这样评价：母亲是赛珍珠笔下最完美的中国女性形象，这部小说也是她最好的作品。

      ▲2025年5月10日，在北京黄土岗鲜花批发市场，消费者选购鲜花。随着母亲节临近，众多消费者选购鲜花等礼物赠送亲人。（图片来自中新社）

美国历史学家高彦颐则从另一个角度书写中国女性。在著作《闺塾师：明末清初江南的才女文化》中，她呈现了另一种传统中国女性。她发现，那些生活在明末清初的江南女性，远非我们想象中那样被压抑无声。她们读书、写诗、相互唱和，在儒家礼教框架下，创造出属于自己的精彩世界。她们既是贤良的妻子和母亲，也是有才华、有感受、有思想的独立个体。

译介诗歌里的中国母爱

除了书写中国母亲，汉学家们也致力于将有关母爱的诗篇译介到世界。

“慈母手中线，游子身上衣。”孟郊的《游子吟》，是中国母爱最凝练的表达，也是汉学家译介中避不开的母爱诗篇。

美国汉学家伯顿·沃森的译本忠实质朴，精准还原了原诗的深情，他用“kind mother”来表达慈母，“close,stitched”对应“密密缝”，译文中完整保留“缝衣—牵挂—感恩”的叙事脉络，聚焦细密针脚中藏着的母爱与牵挂，被学界视为“最贴合原诗情感的英译版”，也是英语世界了解中国母爱经典的译本之一。

       ▲2023年5月13日，北京市朝阳区望京街道一处街心绿地集中种植的沐光盛开，为5月14日的“母亲节”增添一抹亮色。（图片来自中新社）

德国汉学家顾彬作为深耕中国文学译介的学者，曾翻译多本与母爱有关的诗歌。他在一次陪海子母亲读诗的活动中说，“在我翻译的中文作品中，最受德国读者喜爱的就是海子的诗，在海子的诗歌中，最为温情脉脉的部分，是海子笔下的母亲形象。”

的确，对不同文化中母爱精神的理解，往往带有个人根源。很多汉学家坦言，他们对“母亲”所代表的那种包容、坚韧与远见的最初体认，恰恰来自自己的母亲。

母亲的远见照亮汉学之路

正是母亲的一句鼓励、一份远见，成为许多汉学家与中国结缘的起点。

澳大利亚汉学家马克林的汉学之路，始于母亲凯瑟琳的关键决定。高中毕业后的马克林原本主修法语与德语，母亲却敏锐洞察到中国对澳大利亚未来的重要性。她鼓励儿子学习中文与中国历史。正是这个决定，让马克林与中国结缘六十余载，八十余次到访中国，成为中澳文化交流的重要使者。

马克林曾坦言：“我的母亲喜欢历史、文学、音乐，我从小受到这些方面的熏陶，而她对中国的远见，是我深耕汉学、读懂中国的最初动力”。他感慨，“当初决定来中国是受母亲影响，此后，中国也像母亲一样影响了我”。

瑞典汉学家林西莉则以母亲般的温柔与耐心，把汉字与中国文化递给下一代，成为无数孩子的“文化母亲”。她耗时八年写成《汉字王国》，又专为孩子修订《给孩子的汉字王国》，以图文并茂的方式，拆解汉字起源，让遥远的传统文化变得可亲可感。

在数十年教学生涯里，她像母亲引导孩子认识世界一般，带着学生感受真实中国。在她的影响下，一批又一批瑞典青年爱上中文、走近中国，有人成为大学汉语教师，有人投身外交与经贸事业，让中瑞之间的理解与情谊，一代代延续下去。（完）